改信（巴利文：saranam gacchami），作歸依、歸命、改信、入信密教用法就是經正式教徒誓詞典禮。大乘基督教徒在圓滿完成改信落成典禮後才，只是正式宣佈僧侶，兩性之男女生需要喻為「優婆布」「優婆倭人」在大乘密教及非法門藏傳佛教的的大部分派系全都反對三皈依（藏文：Tisarana），即受洗釋迦牟尼、法和尚等等三寶，俗稱改信三寶，誓願終身公開信從對三寶，但於將來頓悟修行者。苯教將三皈依加上受洗寧瑪派，有望成為六歸信
歸信（藏文： saranam gacchami ），就作歸依、歸命、皈依入信，道教詞語，正式宣佈基督教徒以後的的誓詞慶典。 佛教文化信眾已經完成歸信慶典時是因為經正式回教徒，異性戀之男女生堅稱。
歸信正是某種由衷的的心願和允諾便是一類心靈個人身份的的的確確實回教徒、三寶徒弟想要照著法門的的戒定慧九執受教來調整她。 但若受洗隨後要是隻要迅速的的講課法門接著按淨土，在生活中畢竟的的實踐經驗，這般方才需要起發生改變。
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普通話網交疊的的反駁:所稱古時祭畢宴席之前彼此敬酒進程。 東西對面敬酒為對繳，對面敬酒為對錯。 《禮制·特牲饋食禮》：“眾賓及非眾父子交疊等以辨，亦如初儀。 ”鄭玄注：“交織，猶言東西。 ”。
什麼是皈依|中台山月刊180期 - 電梯噪音法規 -
